Desconfinar el futur: Els límits
Què hem de fer amb el futur, tan lluny i tan a prop? Tan nostre –som els humans els que el construïm- i tan inquietant, ja que el curs de la natura ens desborda i l'evolució de les pròtesis de què ens dotem sovint ens empetiteix: por i desconcert . Fa tres anys el món es va aturar, encara que no per a tothom.
Fins i tot en els règims més liberals ens van tancar a casa i ens van aplicar una brutal reducció de llibertats bàsiques, començant pel dret a desplaçar-nos lliurement. Ens sentim mutilats perquè, com deia Montaigne, som éssers que “ens pintem a nosaltres mateixos” en l'experiència, és a dir, en el contacte amb els altres i amb el món. Des de llavors, el neguit pel futur no ha deixat de créixer. I s'ha anat desplegant la fantasia angoixant del pas de l'últim home (l'últim cos) al superhome (el cos confinat a les seves pròtesis tecnològiques, capaces de produir fractures ontològiques entre els humans).
L'epidèmia, les catàstrofes ecològiques en curs, el procés d'acceleració en què s'han instal·lat les ciències i les tecnologies, l'inabastable univers de la comunicació que crema etapes cada dia han fet créixer la por i la inseguretat davant del futur. Cal desconfinar el futur com a premissa per poder recuperar confiança, si és que abans no s'imposa el desbordament de l'espècie. Al cap ia la fi, som nosaltres els qui, amb la tolerància de la natura, construïm el futur. I, en realitat, el que sigui a la seva immediatesa dependrà del que hàgim fet els humans, de la capacitat de generar i governar pròtesis eficients. Però els humans ja sabem de quin peu calcem. La societat està feta d'aquesta cosa que anomenem poder -i que en realitat és l'expressió de la diferència, no hi ha dues persones iguals- i que és constitutiva de la nostra condició.
Mirem el futur, si volem perdre la por, i fem-ho des de la perspectiva del diàleg entre les ciències, les arts i les humanitats, precisament perquè no perdem el més preat do de la condició humana: la llibertat de pensar i decidir , tan sovint amenaçada.
Pensar el futur, doncs, des del present. És a dir, estirant els fils dels projectes (i dels riscos) en curs i posant-los sobre la taula de dissecció del debat lliure entre veus construïdes sobre mirades diverses. I això vol dir moure'ns al terreny dels límits: de l'art, del poder econòmic (i del creixement), de la política, del cos humà (i de la manipulació genètica, de la longevitat), de la ciència (i la intel·ligència artificial), del planeta i de la vida (l'ecologia), de les estructures socials i les relacions personals, de les llibertats individuals, de la democràcia, de la guerra i, en general de l'amenaça, permanent de la pèrdua de noció de límits, problema filosòfic central que marca els temps que corren.